בשנת 2007 ערכנו ראיון עם שייך חסין אבו רוכן ז"ל תחת הכותרת "שיח' חסין אבו רוכן "שליח שלום וידידות בין עמים"

 שיח' חסין אבו רוכן, בנו של שיח' לביב אבו רוכן ז"ל, מראשוני האזרחים הדרוזים שרקם קשר עם ההגנה והלח"י וחיזק את הקשר הדרוזי- יהודי בארץ ישראל לפני קום המדינה, לביב ז"ל גם כיהן כחבר כנסת  משנת חמישים ותשע ועד לשישים ואחד, הוא מתועד בלקסיקון האישים החשובים במדינת ישראל כאדריכל היחסים בין העם היהודי לשאר העמים במזרח התיכון, התארחנו אצל שיח' חסין בביתו שהוא בית רחב שמשקיף על מפרץ חיפה, סלון שיכול להכניס כ500 אורחים לפחות, מלא בתעודות ותמונות שונות של פעילות חברתית מתמדת בכל המזרח התיכון והמזרח הרחוק, שייך חסין אבו רוכן בשיחה קצרה על עוספיה והתנהלות העיר החדשה בכרמל.

שייך חסין אבו רוכן : " מה לך ולכל הדתות השונות שאתה פעיל בהם ומה השמות שלהם והאם אתה עדיין עוסק בספר הזוהר?"

תשובה: " אני מחפש דתות אחרות, אבל הבית שלנו היה ונשאר מוקד לכל האורחים הרבים שפוקדים אותו, על מסורת זו גדלתי ואני עסקתי קצת בפוליטיקה, אבל כשראיתי את אוזלת היד מהפוליטיקה עזבתי וישבתי בצד, אבל אני ממשיך להיות פעיל בחברה בכול הנושאים, אני באופן שוטף עם אנשי הקבלה מתארים אותי שאני העיניים שלהם היום, כמו שיתרו ע"ש היה העיניים של משה רבנו בזמנו , אנשי ה- peace makers עושי השלום רואים בי כמוקד לאיסוף אנשים כדי להגיע לשלום והבנה, אנשי קרישנה באים אלי מהודו, אנשי הסיקים באים בקבוצות גדולות, לכל אחד מהגופים הללו יש אמונה אחרת, אבל כולם מתחברים בסופו של דבר לאמונה באל אחד, יש ביניהם כתות שמאמינים כמונו בגלגול נשמות".

"בקשר לפוליטיקה המקומית והארצית, אני לא מרוצה בכלל, אין עד היום שוויון מוחלט לדרוזים, מה שאני רואה היום אלה שמגיעים לשלטון לא מבינים את היסוד של הדמוקרטיה כמו שתאר אותה אפלטון בזמנו " העיר הטובה المدينة الفاضلة" , היום מגיעים מתחילים להסתכל על בצע ומילוי כיסים, על קרש קפיצה להגיע למקומות מסוימים, כמו כנסת ומקומות אחרים ולכן זונחים את האנשים שהם אלה שעמלו ושרפו את עצמם בכדי שהנבחרים האלה יבחרו לכסאות שלהם".

"אני מאוכזב מכל הצמרת של הפוליטיקה, מראש הממשלה ומטה, אני מאוכזב בגלל האידיאולוגיה ולא בגלל שאני צריך אותם, להם אין את הגישה הנכונה, אני מדבר נקודתית וכללית".

שייך חסין אבו רוקין"העירייה שלנו היום בכרמל היא לא עיר, איך יכול להיות שהיא עיר כאשר מהיום הראשון פקיד משרד הפנים הוא זה שמחליט ומנהל הכל, אז למה בכלל בחרנו עירייה ונציגים, חברי המועצה במקום שיעזבו את העירייה ויתפטרו , הם ממשיכים לשבת מתוך חולשה, הם צריכים לקחת את הניירות שלהם וללכת הביתה כי ברגע שהתקיימו בחירות והם נבחרו, זה אומר שהם צריכים להשפיע ולא להיות מקבלי פקודות של שני פקידים ממשרד הפנים, היום אין לראש העירייה  שום השפעה, הוא לגבי משרד הפנים אפס אפסים, החברים הם אפסי אפסים, הם לא יכולים לעשות שום דבר מבלי לקבל הוראות מפקיד משרד הפנים , זה לא דמוקרטיה".

" לגבי מצב התשתיות: כביש , מים, ביוב, רחובות, אלה דברים שצריכים ללכת יום יום בשוויון, אסור לאזרח לדבר עליהם, זה מגיע לאזרחים בלי לבקש, תשתיות זה אחד הדברים הפשוטים למחייה, היום בדברים האלה יש תקלות, אז אם הדברים האלה לא נמצאים, אז איך אני אדרוש תיאטרון, איצטדיון כדורגל, מתנ"ס ועוד, זה חסרון וממש מבייש".

 

 

מנציחים את זכרו של שיח' לביב אבו רוכן ז"ל

שיח' חסין אבו רוכן הבן של שיח' לביב ז"ל, מוביל מהלך להנצחת זכרו של אביו, מייסד הקשר הדרוזי יהודי, בקרב החברה בישראל, תרומתו של שיח' לביב להתפתחות העדה הדרוזית בישראל רבה, וכך הדרוזים המשיכו לשמור על תרבות שנמשכת אלף שנה.

 

שיח' לביב אבו רוכן ז"ל השאיר חזון

המפגש בבית ברכאת בעוספיה ע"ש בנו של המנוח לביב אבו רוכן, שהשריש את הסלחנות והחכמה בדורות של אז, מפגש ייחודי וראשון מסוגו של תושבי עוספיה ודאלית אל כרמל לצורך פעילות בעמותה להנצחת מורשתו של שיח' לביב ז"ל, מסלח עזאם דרש לתקצב את הפעילות דרך הרשות.