אפליה ושוויון בין המדרון לעליון
הערבים החיים בישראל לא מזדהים כישראלים בכלל, ומתביישים להציג את הזהות הישראלית, מי ששואף לשוויון עם בני הלאום השלט, חייב נאמנות ותמיכה במדינה שבה הוא חי ומתפרנס ממנה, לא לזרוק אבנים לבאר שממנה אתה שותה, ולא לירוק לצלחת שממנה אתה אוכל.
הרבה פנים ופרשנויות ודעות מסביב לחוק הלאום היהודי שהתקבל בכנסת ישראל בזמן האחרון, יסודותיו והרקע שלו קיימים כבר 70 שנה במגילת העצמאות של מדינת ישראל עם הקמתה, המציינת במפורש שמדינת ישראל היא מדינתו של העם היהודי, ולצדו יחיו עדות ועמים אחרים בשוויון חובות וזכויות ללא הבדלי דת וגזע ומין ולאום.
במציאות הישראלית עדיין ממשיכים להתקל ולסבול מהאפליות והאי-שוויון בתחומים רבים בין כל מרכיבי האוכלוסיה כמעט, דתיים וחילוניים, אשכנזים וספרדים, יהודים ולא יהודים, עולים וותיקים, עירוניים וכפריים, נשים וגברים.
עם קום המדינה היו פערים גדולים מאד בין היהודים המנצחים במלחמת העצמאות לבין הערבים המובסים והמפסידים שחלק קטן מהם נשאר בארץ מרצון או מסיבות אחרות.
במשך השנים הערבים צמצמו את הפערים עם היהודים בכל התחומים, חינוך והשכלה, תעסוקה ועבודה, חרות ודמוקרטיה, מדיניות ופוליטיקה, והתפתחות וקידום בכל התחומים כמעט.
ועדיין סובלים מאפליות ופערים על רקע מיעוטים, ודת ולאום וסימני גזענות כלפיהם.
עם זאת גדלו פי עשר במשך 70 שנות ישראל, דמוגרפית וכלכלית וחינוכית ותרבותית, והמשיכו לטפח ולתמוך ולפתח את הלאום הפלסטיני שלהם בכל הדרכים והאמצעים, במוסדות ציבוריים, בחינוך ובתרבות, ומוסדות הדת במסגדים ובתנועות פוליטיות ובמפלגות, וניצול כל האמצעים הכלכליים והחינוכיים והפוליטיים והדמוקרטיים והמשפטיים בישראל למען המטרה הסופית, להגיע לשלטון פלסטיני ומוסלמי בישראל עם השנים, וזה שחרור פלסטין לא בדרכי מלחמה, אלא בדרכים דמוקרטיות שישראל מדינת הלאום היהודי מספקת להם.
מטעמים הומניים וחופש האדם וסובלנות וערכי משפט, העם היהודי ברובו הבין זאת מאוחר ומנסה לבלום את המגמה הזאת ע"י חוק הלאום שלא יאפשר ללאום אחר מהיהודים להגיע לשלטון עם רוב במדינת ישראל.
הערבים החיים בישראל לא מזדהים כישראלים בכלל, ומתביישים להציג את הזהות הישראלית, ושונאים זאת, כי עדיין חלום פלסטין והשאיפה להגשמתו חי וקיים בכל יום ושנה בכל תחומי חייהם.
אפילו נציגי הפלסטינים בכנסת ישראל, הגיעו עד ארגון האו"ם העולמי להתלונן נגד מדינת ישראל על חוק הלאום היהודי, ותומכים בארגונים אנטי ישראלים ואנטי יהודיים בעולם.
כל זאת באמצעות הכסף והדמוקרטיה הישראלית הנהנים מאד ממנה, במידה יותר גדולה מכל הערבים והמוסלמים החיים בארצות ערב והאסלאם, מלבד מיעוטים מוסלמים וערביים החיים במערב ונהנים גם הם מהכספים והחופש בארצות המערב.
ברור בלי שום צל של ספק שמי שדוגל בלאום המנוגד ללאום השלט בכל מדינה בעולם, אין לו סיכוי בכלל להגיע לשוויון עם בני הלאום השלט, כי זה יגרור למלחמת אזרחים פנימית, ולהפצת שנאה וגזענות משני הצדדים, ולרדיפות וטרור ואלימות ברמה גבוהה.
מי ששואף לשוויון עם בני הלאום השלט, חייב נאמנות ותמיכה במדינה שבה הוא חי ומתפרנס ממנה, לא לזרוק אבנים לבאר שממנה אתה שותה, ולא לירוק לצלחת שממנה אתה אוכל.
קיימות שתי אופציות או להמשיך את 70 השנים הקודמות עם מתחים וניגודים לאומיים מבלי לנסות להגיע לשוויון עם הרוב ולהזדהות אתו בענייני מדינה וחברה, או לחיות את החיים הנורמליים עם התרבות והשפה והדת שלך בלי שאיפות לאומיות, שעלולות להיות הרסניות בעתיד, ולהסיר מחסומים לאומיים ודתיים ואידיאולוגיים המנוגדים לרוב השלט במדינה שחיים בה.
על העם להחליט איזה נציגים יהיו לו במוסדות השונים, בכנסת ובממשלה ובמשפט ועוד, כמו כן, על העם היהודי ומדינתו ישראל להכיל את האוכלוסיות הלא יהודיות ולקרב אותם לשוויון האזרחי בכל ולזהות הישראלית שתכיל בתוכה יהודים ולא יהודים, דתיים וחילוניים, שמאל וימין, עולים חדשים וותיקים, ועוד ניגודים שונים מבלי שידיחו ויסלקו ויהרסו אחד את השני.
זה אחד היעדים המרכזיים של מדינת ישראל בדורות הבאים, אם בכלל תוכל להחזיק בתוכה ניגודים שונים שיכולים לחיות בשלום ובטחון וסובלנות וצדק ושוויון.
ד"ר ג'בר אבורוכן, מרצה ומדריך ומנחה,בעל תוארים אקדמיים במכלול נושאים, גאואגרפיה ולימודי סביבה,הסטוריה ומזרחנות, פילוסופיה, חינוך, ספריות וספרנות, מנחה יוגה ומדיטציה, מוסמך ברפואה משלימה, גמלאי מערכת החינוך, כיום מורה דרך ומנחה מדיטציה.
