התכלת - קצת רקע על הצבע המקראי

כאמור, התכלת מהווה חלק בלתי נפרד בקיום מצוות ציצית, אך נזנחה לאורך הדורות. אם כך, מדוע נזנחה מצוות פתיל תכלת - והכיצד אנחנו משתמשים בטלית עם חוטים לבנים כיום?

 

ובכן, בהלכה נקבע כי "התכלת איננה מעכבת את הלבן", לפיכך ניתן להמשיך לקיים את המצווה גם ללא צבע התכלת, וזאת למרות שמדובר בחלק מהותי מקיום המצווה המקורית.

 

הצבע המקורי היה קיים בתקופת המקרא ובתקופת בית שני, ומתוארים לאורך ההיסטוריה קשיים להשיג את התכלת כבר בתקופת האמוראים.

 

כך למשל, בגמרא מסופר לנו על זוג תלמידי חכמים שנתפסו על ידי הרומאים כאשר ניסו להבריח תכלת לבבל.

 

במדרש תנחומא מסופר כי התכלת נגנזה, אך יש לציין כי לעיתים מפרשים זאת כך שכוונת המדרש היא בעצם שמסורת התכלת נשכחה ולא נגנזה לגמרי.

 

הרב יצחק הלוי הרצוג העלה השערה כי הפסקת צביעת תכלת לציצית התרחשה בראשית תקופת הגאונים.

 

רגע, איך נעלמה התכלת מלכתחילה?

 

בעוד כי לא ידוע באופן חד-משמעי מתי בדיוק נפסק לחלוטין ייצור התכלת (ובהתאם לכך הפסיקו לקיים הלכות ציצית עם הצבע המקורי), קיימים מספר גורמים שהובילו להיעלמות הצבע המקראי.

 

אחד הגורמים המרכזיים הוא איסור אותו הטילו הקיסרים הביזנטים על ייצור עצמאי של הצבע, ככל הנראה על מנת להבטיח מעין מונופול שלטוני שכן, צבע התכלת היה ידוע בעולם העתיק בתור צבע יקר ערך ואף נדיר - בדומה לצבע הארגמן.

 

לצד זאת, כאשר הגיע הכיבוש הערבי אל הלבנט, רבים מבתי הצביעה נחרבו וגם חלה ירידה מסוימת באוכלוסייה היהודית שהתגוררה בערי החוף והתפרנסה בעיקר מדייג וצביעה.

 

ידוע כי בתקופתו של הרמב"ם הצבע כבר לא היה קיים, עובדה המופיעה בכתביו.

 

האדמו"ר מראדזין והרב יצחק אייזיק הרצוג

 

האדמו"ר מראדזין הקדיש שלושה ספרים לנושא, וזיהה את היצור הימי המתואר בספרות חז"ל בתור זה שממנו הפיקו את הצבע עם דיונון הרוקחים.

 

בשנים שלאחר קום המדינה היו מספר מאמצים מבין חסידי ראדזין לשחזר ולחדש את ייצור התכלת לפי שיטתו.

 

 יש לציין גם את הרב יצחק אייזיק הלוי הרצוג, לימים הרב הראשי לישראל, אשר כתב בנושא במסגרת עבודת הדוקטורט שלו אותה כתב באוניברסיטת לונדון.

 

הרב הרצוג התייחס גם להצעה לזהות את היצור המתואר בספרות חז"ל בתור ארגמון קהה קוצים, אך דחה אותה בעיקר מפני שלא הצליח להפיק מאותו החילזון צבע כחול.

 

ולסיכום - חידוש מצוות פתיל תכלת המקורית בימינו

 

גילוי יוצא דופן של פרופ' אלכסנדר הראה כיצד ניתן להפיק צבע כחול מארגמון קהה קוצים, המזוהה כיום בתור החילזון המקראי.

 

אותו הגילוי זכה לתשומת לבו של הרב אליהו טבגר, ולימים כך נוצרה עמותת "פתיל תכלת", שמייצרת עד היום פתילי תכלת לציצית לצד קידום הסברה נרחבת בנושא.